Pastornan ta sigi radikalisá: mester stòp nan supsidio

Pastornan kristian ta sigi krea odio den nos komunidat kontra di LGBTQ. Komo si fuera no ta sufisiente ku nan ta prediká venenu den nan misanan, kada biaha mas tantu, sin ningun sorto di bèrgwensa nan ta sali den publisidat ku nan repudio kontra di un minoria di nos suidadanonan. Algun aña pasá tabata den Alameda ora e radikalnan aki, akompañá pa Obispu, a manifestá kontra di personanan di LGBTQ. E aña aki nan a kuestioná estado mental di e hues ku a disidí na fabor di derechinan igual di LGBTQ manera ankrá den nos Konstitushon. Awor nan ta pone na duda e pilá mas stabil den nos sistema demokrátiko, esta e poder hudisial.

Klaro ku no ta promé biaha ku pastornan ta kere ku nan manera di pensa ta riba nos konstitushon. Algun dékada atras nan a sapatiá kontra derechi pa hende pretu i derechi di hende muhé. Ta un historial bergonsoso nan tin tras di lomba.

Awor aki nan ta sinti nan empoderá pa diskriminá un grupo den minoria. Empoderá pa algun partido polítiko ku a risibí nan plaka pa kampaña. Empoderashon prinsipalmente pa e silensio di un grupo muchu grandi di hende.

Mientras tantu e pastornan kristian aki ta preferá sera wowo pa e abuzonan ku sistemátikamente nan ta perpetuá, manera abuso seksual kontra di menornan i ta skohe pa pinta un minoria skur ku nan idioma ekstremista.

Pa kolmo, ami i abo su plaka di belasting tur aña (mas o ménos Ang 1 mión segun nos presupuesto kapítulo Bestuur, Planning en Dienstverlening) ta bai pa sostené entre otro e pastornan radikal aki. Ta bon pa menshoná ku histórikamente Gobièrnu a sostené iglesianan ku supsidio pa nan hasi trabou di formashon den bario, speshalmente tempu ku den kunuku (distrito 3 i 2) servisionan di edukashon di Gobièrnu no tabata yega. Parse ku e pastornan aki ta mira nan tarea pa venená ku nan retórika vil. Ta tempu pa nos plaka di belasting stòp di finansiá tur e misanan radikal aki.

Cody, Wyoming

Minister di Salubridat no ta komprondé su tarea

Ku e minister di Salubridat Públiko no ta komprondé su tarea i ta mas bien un peliger pa salú públiko, mester ta mas kla ku di dia. Awor e minister ta papia di tuma pildorá di Ivermectin kontra di COVID mientras e remedi aki ta mas bien pa trato di bichi parasítiko i pruga. Esaki despues ku anteriormente e mesun minister a pretendé ku su bèrdat personal basá riba ken sa ki sekta, ta bin nan promé lugá den un krísis di salubridat? E mester komprondé ku e ta minister i no ta un di e hopi ‘èkspertonan’ di Facebook ku ta venená e pueblo dor di plama lokura tur dia tokante di e pandemia. E minister konsientemente ta alimentá i empoderá e tipo di figuranan aki. T’esei ta su intenshon, òf e ta ignorante? E bakunashon ta e manera mas efektivo segun siensia pa prevení COVID. I, te ainda no tin alternativa pa bakunashon ku ta mes òf mas efektivo. Tambe ta bèrdat ku esnan ku ta muri di COVID na Kòrsou, ta hendenan no bakuná (kompletamente). Si e minister ke keda kere den su bèrdat, e por. Den e kaso ei e no por ta minister pasombra e ta un peliger. Remarkabel ta ku e otro partido den koalishon ta ketu ketu i te ainda ta guli manda abou i akspetá i aprobá e maneho aki. Bèrgonsoso. Bèrgonsoso tambe ku Staten, sigur miembronan di oposishon no ta tuma e situashon aki na serio i presentá por lo ménos un moshon di desaprobashon kontra di e minister.

Bozeman, Montana

Dia di Outonomia. Serio?

Awe mi a haña di un Parlamentario un mensahe di bon deseo di awe, 10-10-21, komo “Dia di Outonomia”. Serio? Yama 10-10 “Dia di Outonomia” ta muestra di ignoransia di nos historia emansipatorio. Ta bon pa e Parlamentario i tur esnan ku ta bou di impreshon ku e fecha di awe tin ke ber ku outonomia, sa ku riba 10-10-10 Antia Hulandes a keda desmantelá. Riba 10-10-10 nos no a haña outonomia. Nos a haña outonomia riba 7 febrüari 1951 ku introdukshon di un Konstitushon nobo. Gobernadó Leonard Peters den un reunion èkstraordinario di Staten a para ketu na e akto aki bisando:”Een nieuw tijdperk is thans voor de Nederlandse Antillen ingegaan [waarbij] de volle verantwoordelijkheid voor het inwendig bestuur naar U leden van de Staten wordt verplaatst. Van zijn eerste daden af [..] is straks de Regeringsraad van de Nederlandse Antillen aan U verantwoording schuldig”. Riba 15 desèmber tampoko ta dia di outonomia, sino Dia di firmamantu di Statüt. Statüt a konsolidá i perfekshoná nos status outónomo di 1951. Statüt a drenta na vigor riba 29 desèmber 1954. Riba 10-10-10 Kòrsou a bira outónomo den Reino despues ku for di 1951 e tabata outónomo den bachi di Antia Hulandes (AH).Bo ke selebrá 10-10? Yamé Dia di Desmantelashon di Antia Hulandes. Yamé Dia di Kòrsou Outónomo den Reino. E no ta “Dia di Outonomia”.

Boise, Idaho

E drama di dispidimentu di kuminda


Riba 29 di sèptèmber 2021 mundu ta opservá International Day of Awareness of Food Loss and Waste (Dia Internashonal di Konsientisashon tokante Dispidimentu di Kuminda).

Algun sifra.
Nashonnan Uní ta kalkulá ku tur aña un terser parti di tur kuminda ku keda produsí, esta 1.3 mil mión tòn ta desaparesé den kliko òf ta daña. E kosto di e desperdisio aki ta rònt di Naf 2.000.000.000.000 anualmente. E problema mas grandi ta ku ta trata di kuminda ku no a yega serka esnan ku tin mester.

Ademas, e impakto di desperdisio di kuminda riba nos medio ambiente ta otro prekupashon. Mas desperdisio kier men ku mas produkshon di kuminda ta nesesario kompará ku si no tabata dispidí. Esaki kier men mas uso di awa, tera ku ta nesesario i tambe, ménos ‘food security’. Kuminda ku putri ta kousa gasnan ku tin efekto negativo riba nos medio ambiente. I no papia mes di infestashon di sièrto animal i malesa.

Kousa prinsipal di desperdisio ta nos komportashon i atitut komo konsumidó pa ku kuminda. Nos porshonnan ta eksaherá, nos ta kumpra sin planifikashon. Mester bin kambio den esaki. Estudionan a demostrá ku kambionan chikí manera planifikashon di kiko ta kushiná i mester kumpra semanalmente ta redusí despidimentu. Tambe ta yuda un sistema di midi bo ingredientenan i un bon lugá pa wardanan pa evitá ku nan ta daña lihé.

Klaro ku tin mas kousa pa desperdisio. Falta di transporte efisiente, kordinashon den e kadena di produkshon, distribushon i benta. I mas ku nunka, falta un direkshon di gobernashon. Ta di spera ku den e komishon(nan) ku a lanta pa kambio di klima, e aspekto di desperdisio lo keda inkluí. Desperdisio di kuminda ta afektá nos saku, nos seguridat alimentisio, nos salú, polushon i medio ambiente.

Bo ke sa mas? Wak e siguiente ’link’:

https://fao.zoom.us/webinar/register/WN_gHCImF-QS52w1lYrAVWjQA

Dallas, Texas

Mas morto dor di COVID na Kòrsou kompará ku grip Spañó 100 aña pasá

Te ainda 158 hende a muri na Kòrsou di COVID. Grip Spañó (òf Kabouter aki*), ku manera COVID tambe ta un virus kontagioso respiratorio (influenza), a mata 142 hende na Kòrsou na 1918.

Segun De Geneeskundige Organisatie in de Kolonie Curaçao, 23 òktober 1919, un total di 100 hende a muri na Punda/Otrobanda, 14 na Santa Rosa, 22 na Santa Maria i 6 na Barber pa un total di 142 pa motibu di Grip Spañó. Mester remarká ku sigun Direktor di Servisio di Salubridat, dr. Nathaniel Waterman, e tempu ei no tabatin obligashon pa informá ora un persona fayesé, loke por a influensiá e sifranan. Un echo ta ku Koloniaal Verslag 1919 a hasi menshon di un kantidat apnormal di redukshon di nos poblashon.

E grip Spañó a kue tur hende na mundu for di base i èkspertonan a realisá ku mester traha riba un bakuna, prinsipalmente ora e Grip Spañó a kambia i produsí un variante mas mortal. Grip Spañó ku a mata desena di mión di hende na mundu a pone ku èkspertonan a start búskeda di un bakuna kontra di e diferente tiponan di influenza.

Awe ku tin un bakuna, COVID a bira mas bien un pandemia ku ta keda na bida pa esnan ku no ke bakuná. E hendenan aki ta muriendo, infektando otro, kousando tristesa den muchu hogar. Ademas, e pandemia ta kosta nos miónes na gastu inesesario den salubridat (ku lo subi premi), e ta stroba akseso na kuido di hende malu i ta responsabel pa dekresementu ekonómiko, oumento di desempleo i problemanan mental.

T’esaki ta e preis ku ami i miles di YDK mester paga pasombra nos si a asumí nos responsabilidat individual i kolektivo?

Willemstad, Kòrsou

* https://alexdavidrosaria.blog/2020/04/12/awe-ta-coranavirus-pero-100-pasa-e-infekshon-kabouter-a-mata-hopi-hende-aki/

Klima a kambia. Nos tambe?

E pènel di Nashonnan Uní (UN) riba kambio di klima resientemente a emití un kódigo kòrá pa loke ta trata klima mundial.

Dia a pone nos pais riba ‘lista kòrá’ pa loke ta trata infekshon di Covid, nos tur -ku rason- a drenta den un estado di alèrta i a realisá e konsekuensianan fatal pa nos turismo/ekonomia.

Pa straño ku ta parse, e kódigo di UN no a kapta mashá atenshon. Fòrti i Staten ta ketu riba e tema aki. Unda nos sentido di urgensia kolektivo ta pa un kódigo kòrá ku básikamente ta atvertí ku tempu ta kabando pa nos skapa nos planeta? Unda e ‘decision makers’ ta ku mester formulá maneho pa redusí e konsekuensianan di kambio di klima? Bèrdat ta ku no ta Kòrsou a start e disaster aki. Tampoko nos so por resolbé e problema.

Un kos ta sigur siembargo: komo isla chikí i vulnerabel nos lo ta esnan ku mas lo sufri di indeferensia pa e kambionan di klima. Esaki no ta algu ku algun hende ta kere ku lo por pasa. Islanan (independiente) manera Kribati, Tuvalu i Palau den oseáno Pasífiko lo bai bou di awa den e próksimo dékadanan.

Pero tambe tin esnan ku a a tuma nan responsabilidat na serio. Esun number unu den mundu ta Reino di Bhutan, un nashon chikí den Himalaya ku a pone den nan konstitushon ku mester protehá medio ambiente. Nan ta asina éksitoso ku nan ta e úniko pais na mundu ku ta apsorbá mas karbon ku e ta produsí. Bhutan tin komo meta pa yega na e promé pais ku ‘zero net greenhouse gas emissions’ i ‘zero waste’.

Kiko nos ta dispuesto na hasi? Stòp di desperdisia kuminda tur dia? Stòp di usa saku di plèstik, redusí konsumo, re-uza artikulonan, resiklá? I kisas mas importante: ki dia nos ta bin huntu i sostené lidernan ku tin interes i ke hasi algu pa atendé ku asuntunan di klima.

Willemstad, Kòrsou

LGBTQ: I continue to stand with you for equal rights


In Curaçao lesbian, gay, bisexual, transgender and intersex (LGBTI) persons face increased discrimination, especially since Christian churches have escalated their opposition to equal rights for this group. Of all people, you would think that we should know that discrimination, prejudice and bigotry is a deadly poison. Our fight against injustice goes way back to the dark days of slavery, racism and sexism. Yet, the tables have turned. Many who used to be (descendants of) victims of discrimination are now doing the discrimination. I doubt that this was the intention of the likes of Dr. da Costa Gomez, Tula and ‘Damanan di Djarason’.

Last’s week’s Court’s decision that determined that Curaçao is violating the constitution by excluding same-sex couples from marriage gives hope. Fortunately the Courts have shown to care about the constitution which cannot be said for Staten and Fòrti.

Marriage should not be a heterosexual privilege for if we are created equal, then the love we commit to another human being must be equal as well. We must realize however that there will not be a magic day when we wake up to a country without discrimination and prejudice, but it’s a starting point. I stand with you LGBTQ. I will continue to denounce ignorance and the hate from the pulpits every Sunday.

Willemstad, Curaçao

Dignidat i derechi igual pa un i tur. No t’esei mester ta nos ambishon?

Bo antepasadonan algun dékada atras tabatin relashon seksual ku bestia? Nan tabata kanibal, esta kome karni di hende? Ta presisamente esaki a bisa un siglo pasá ku lo pasa si duna hende pretu i hende muhé na Kòrsou derechi igual di voto ku solamente hende hòmber blanku tabatin. J.J. Hamelberg i Frater Radulphus tabata liderá e kampaña seksista i rasista askeroso aki. E strategia tabata bisto: spanta hende ku koi kèns pa no akseptá derechi igual di un i tur. Danki na hende ku kurashi ku a lucha pa derechi di voto universal, awe na urnanan no ta relevante mas si bo ta muhé òf pretu. E lucha tabata difísil, pero hustisia a triumfá riba maldat.

Awe, representantenan di e mesun gruponan ku no tabatin derechi a konsekuensia di nan sekso i koló, ta grita i oponé kontra di derechi igual di LGBTQ pa motibu di preferensia seksual. E mesun grupo ku ta gosa di nan derechi di voto danki na luchadónan den pasado, awe ta ninga otronan di gosa di derechi igual.

Ki diferensia tin entre e rasistanan di siglo pasá i abo ku ta kontra pa e grupo LGBTQ tin derechi igual? Ki diferensia tin entre nan ku a yama hende pretu kanibal ku set pa sèks ku animal i abo ku ta bisa ku derechi igual pa LGBTQ lo kondusí na pedofelia i matrimonio entre hende i mata? Ken bo ta pa skupi odio tokante di supuesto pedofelia ora LGBTQ kasa, mientras abo ta bira kara kobardemente ora pastornan pedofil i ‘gay’ habusá di mucha? Awor ta kuestioná si e hues ta bon na kabes i ke ‘investigá’ si e ta ‘gay’. Manera e habuzadónan den pasado, na ta diskutí e esensia, esta derechi humano pa tur hende irespeksto koló, sekso i preferensia seksual.

Derechi igual pa LGBTQ ta bira un realidat mas lihé ku nos ta kere. Awor, nos por para na e banda korekto di historia i akselerá esaki den nòmber di dignidat i derechi igual. Igualmente nos por oponé, kalumniá, i plama i odio atrobe riba Alameda i laga historia husga nos meskos ku esnan ku a sostené sklabitu i habusu basá riba koló, religion i sekso.

Willemstad, Kòrsou

Un tradishon diskriminatorio: bati Huda

Bati Huda ta un tradishon religioso Kristian na vários pais na mundu ku ta tuma lugá rònt di fecha di Pasku di Resurekshon. Un tempu esaki a keda prohibí na Kòrsou, pero e a gana na popularidat atrobe. Orígen di batimentu di Huda ta repudio di esnan ku ta kere ku e apòstel Hudiu, Hudás Iskarot, a traishoná Kristu, i pone ku eventualmente a mat’é. Aki na Kòrsou a prohibí batimentu di Huda algun siglo pasá hustamente pasombra e aktividat aki ta simbolisá deskriminashon religioso i sentimentunan anti-Hudiu.

Batimentu di Huda tabata tuma lugá na vários manera aki. Segun e.o. Pater Brenneker (Theologie van de Straat), tabata popular pa traha algun pòpchi grandi i pone nan sinta na vários kaminda ku un bòter di róm. Hopi biaha ta pone e pòpchi dilanti di kas di un famia Hudiu. Tur hende ku kana pasa por a dal’é un moketa den su kara. Ora solo baha, tabata marcha bou di müsik, kompañá pa alkohòl, kantando kanshonnan kontra di Hudás (‘kantikanan di bati Huda’) i asta tin biaha kontra e religion Hudiu, lastrando e pòpchinan den kayanan pa despues bati’é ainda mas te ora no sobra nada. Normalmente ta sigi un fiesta hopi animá.

Promé ku e aktividat di bati Huda manera Pater Brenneker a deskribí ariba, e tradishon aki a keda prohibí pa algun siglo. Bièrnè Santu 27 mart 1682, manera kustumber a bati Huda den serkania di Bahia Santa Ana. E loke a kousa konsternashon ta ku e Huda a resultá di ta un representashon idéntiko di e Rabino di Hudiunan di Kòrsou. Gobernadó ku ya na vários okashon a atvertí pa intoleransia religioso, a konsiderá lokual a pasa inakseptabel i via dekreto a prohibí tur aktividat di bati Huda. E prohibishon a dura pa algun siglo.

Na 2019 World Jewish Congress a mustra su oposishon pa batimentu di Huda despues di imágennan di batimentu di un pòpchi bistí komo un Hudiu òrtodòks. Esaki a tuma lugá na Polonia. E batidónan, kasi tur Katólikonan, a kita su kabes afó i tira esaki den laman i kima e resto di e kurpa di e pòpchi di imágen Hudiu.

E siguiente pregunta ta surgi serka mi: Si nos komo komunidat no ta tolerá e invento di Hulanda di ‘zwarte pieten’ pasombra e ta deskriminashon flagrante di hende pretu, nos ta keda silensioso pa loke ta trata un tradishon lokal ku ta flagrantemente anti-Hudiu?

Willemstad, Kòrsou

Fuente: Archivo Nashonal, Kerkgeschiedenis Antillen, Pater Brada (1963).

Repudio

Repudiabel loke a bin dilanti e siman aki tokante di maltrato seksual kontra di algun mucha na un skol lokal. Mi ta lamentá loke a pasa i ta spera ku e víktimanan i nan sernan kerí (ku eventual ayudo sikológiko) lo rekuperá di e trouma ku nan a pasa aden. Mi no ta spera ku esnan responsabel pa e malechornan ta pone man riba nan kabes, tumando ehèmpel di Iglesia Katóliko.

Iglesia Katóliko i Obispado di Willemstad awe i den pasado semper a protehá nan pastornan, fraternan i religiosonan ku (t)a abuzá di mucha. Ta konosí ku nan ta pòst e maniaknan aki di parokia pa parokia òf manda nan un di e otro 5 islanan ku ta kai bou di Obispado. Ounke ta konosí ken e abusadornan aki ta, no ta tene nan responsabel. Pakiko Obispado no ta tuma medida, pero ta promé pa persiguí e grupo LGBTQ,, no pa un akto kriminal, sino nan preferensia seksual?

Mester persiguí kriminalmente tur esnan responsabel den nos komunidat pa abuzo kontra mucha, inkluso religiosonan. Ta basta ku hipokresia. Un Ombudsman pa mucha ta un nesesidat. Víktimanan di abuzo seksual hopi biaha nunka ta rekuperá kompletamente i algun ta ripití e aktonan aki, èkstendiendo e kadena di abuzo. T’esei nos ke pa nos pais? Mi no ta spera.

Willemstad, Kòrsou